Mit jelentett prófétának lenni az ókori Izraelben? Vajon a próféták elsősorban a jövőt fürkészték, vagy saját koruk vallási, társadalmi és politikai viszonyait értelmezték és bírálták? Christine Hayes, a Yale Egyetem vallástörténésze előadásában a bibliai prófétaság sokszínű világába vezeti be hallgatóit. Sámuel, Nátán, Illés és Elizeus történetein keresztül mutatja be a próféták különféle szerepeit, az uralkodókkal való ...
A Garizim-hegy csúcsa az ókori Szichem fölé magasodik. A kép a Pictorial Library of Bible Lands jóvoltából. Forrás: Wayne Stiles honlapja .
Jeruzsálem ura, ʿAbdi-Ḫeba más kánaáni uralkodókkal együtt a fáraó segítségét kéri a városokat pusztító ʿapiruk ellen. Egyes helyi uralkodókat azzal is megvádolnak, hogy szövetkeztek az ʿapirukkal. Közülük a legszínesebb és leghírhedtebb alak Labʾayu, Sikem ura volt.
A kánaáni levelekben a ...
A kép forrása: Adi Nes: Jób és barátai (2006).
Amikor Jób barátai értesülnek a vele történt szerencsétlenségekről, elhatározzák, hogy felkeresik és megvigasztalják. A három férfi messziről érkezik. Amikor meglátják Jóbot, alig ismernek rá. Hangos sírásban törnek ki, megszaggatják ruhájukat, port szórnak a fejükre, majd leülnek mellé a földre. Hét napon és hét éjszakán át egyikük sem szól hozzá, mert látják, milyen nagy a szenvedése (Jób ...
EA 161. Aziru a fáraónak ír, és távollétét magyarázza. British Museum, E29818; átdolgozott kép. Wikimedia.
A kánaáni királyok, köztük Türosz uralkodója, Abimilki, segítséget kérnek a fáraótól, és panaszt tesznek vetélytársaik ellen. Különösen figyelemre méltó Aziru, Amurru királya, aki feladja Egyiptom iránti hűségét, és a hettitákhoz pártol.
Az amarnai levelek feladói között Alašija (az ókori Ciprus), Asszíria [1] és Ugarit ...
Christine Hayes előadása Dávidtól Salamonon át Izrael és Júda kettészakadásáig követi az izraeli királyság történetét. Középpontjában a szövetségi teológia és a királyideológia feszültsége áll: hogyan viszonyul egymáshoz Jahve uralma és Dávid házának isteni ígérete? Az előadás Dávid esendő portréján, Salamon ellentmondásos uralmán és a monarchia társadalmi-vallási következményein keresztül mutatja meg, miként vezet a történet Izrael ...
Babilónia kasszita királya azzal vádolja a fáraót, hogy méltatlanul bánt a testvérével, akit feleségül vett, és rossz minőségű aranyat küldött neki.
III. Amenhotep (kb. i. e. 1391–1353) egyiptomi fáraó és a távoli Mezopotámiában (a mai Irak területén) uralkodó kasszita király, I. Kadašman-Enlil közötti levelezés jól szemlélteti, miként tudták az ékírásos írnokok áthidalni az uralkodókat elválasztó hatalmas földrajzi távolságot, ...
Tiberius császár ezüstdénárja (Kr. u. 14–37). A Lugdunumban (ma Lyon) vert pénz előlapján a császár babérkoszorús képmása látható, „Tiberius Caesar Augustus, az isteni Augustus fia” felirattal. Hátlapján trónoló nőalak jelenik meg, akit Liviával, Paxszal vagy Justitiával azonosítanak. Ezt az éremtípust szokás kapcsolatba hozni azzal a dénárral, amelyet Jézusnak mutattak a császárnak fizetendő adóról folytatott vitában (Mk 12,13–17 és párhuzamos ...
Elérkeztünk a Dosztojevszkij A félkegyelmű című regényét és Patmoszi János Apokalipszisét összeolvasó sorozat utolsó részéhez. Ezúttal a regény talán leghíresebb, mégis gyakran leegyszerűsített kérdését járjuk körül: valóban a szépség menti meg a világot? A mennyei Jeruzsálem látomása, Holbein halott Krisztusa és Miskin hallgatása felől azt keressük, milyen szépség képes szembenézni a szenvedéssel, és hordozhat-e üdvösséget.
Az ...
Rembrandt van Rijn: Olvasó idős asszony, feltehetően Anna prófétanő, 1631. Rijksmuseum, Amszterdam.
Egy asszony a 121. zsoltárt olvassa, amely arról beszél, hogy Isten nem engedi meginogni az ember lábát. Férje azonban, akit ő gondoz, gyakran elesik, és kerekesszékre szorul. Hogyan értheti akkor a zsoltár ígéretét? Vajon elveszíti jelentőségét, amikor az élet tapasztalatai látszólag ellentmondanak neki, vagy éppen ilyenkor tárhat fel valami újat?
Ez ...
Mit tudhatunk meg egy evangéliumról, ha közelebbről megismerjük a címzettjét? Frédéric Manns tanulmányát szemlézzük, amely Lukács Teofilját ókori források és az elbeszélés néhány szokatlan részlete segítségével próbálja azonosítani.
Lukács evangéliuma személyes ajánlással kezdődik. A szerző arról ír, hogy gondosan utánajárt az eseményeknek, majd Teofil számára rendezte el az elbeszélést, hogy címzettje meggyőződhessen a kapott ...