„Az együttérzés a kritika radikális formája, mert feltárja, hogy a fájdalmat komolyan kell venni, nem szabad normálisnak tartani és természetesként elfogadni, mert abnormális és elfogadhatatlan állapot az ember számára. A »törvényközpontú« berendezkedés Jézus korában, akárcsak a fáraó ókori…
„Az énekesek dalokat írtak. Az énekek szöveggé váltak. A szöveget pedig olvasták, újra elolvasták, hallgatták, ismét meghallgatták, értelmezték és megint csak értelmezték. Így működik egy kiegyensúlyozott közösség, amely egyetlen jelentésbe zárja a szövegeket. Ellentétben a remény közösségével,…
A hétköznapjaink nem mindig izgalmasak. Mégis merülj bele a hétköznapjaid megszokottságába. Bízz abban, hogy mindent megtalálsz ott, amit keresel. Nem érdekes újdonságokat, hanem annak átérzését, ami körülötted van. Vedd észre, éld át, ami van. Értékeld, ami a hétköznapjaid valóságát alkotja.…
„Közben hosszú idő telt el, és meghalt Egyiptom királya. Izráel fiai pedig sóhajtoztak és kiáltoztak a szolgaság miatt, és a szolgaság miatti segélykiáltásuk feljutott Istenhez.” (Kiv 2,23)
Legújabb elbeszélésében, az Egy szkeptikus imádkozni tanulban, Lindsey Crittenden beszámol arról, hogyan…
„Tudjátok, milyen az a böjt, amelyet én kedvelek? Ezt mondja Isten, az Úr: Törd össze a jogtalan bilincseket, és oldd meg az iga köteleit! Bocsásd szabadon az elnyomottakat, törj össze minden igát! Törd meg az éhezőnek kenyeredet, és a hajléktalan szegényt fogadd be házadba. Ha mezítelent látsz,…
„Képzelj el egy csoportot, amely többé már nem jön össze, hogy énekeljen, táncoljon és emlékezzen a hűségre! Abban a világban elvész az emlékezés és helyébe lép az amnézia, a feledékenység, amely azt feltételezi, hogy mi vagyunk az egyetlenek és az egyedüliek, senki nem volt előttünk, senki nem jön…
Mennyei királyság (2005)
Jeruzsálem, keresztes lovagok, jó dialógusok Ridley Scott rendezésében.
https://www.imdb.com/title/tt0320661/
Mária Magdolna (2018)
Sok port kavaró film, érdemes megnézni, szép és gondolatébresztő alkotás Garth Davis…
„A Számok könyvének egyik figyelemre méltó története egymás mellé helyezi Bálákot, Moáb királyát és a látnok Bálámot (4Móz 22,1–21). Bálák meg akarja akadályozni, hogy Izrael elinduljon az ország felé. Legjobb stratégiája abban a tudomány előtti, »preracionális« világban, hogy isteni átkot szórjon…
Jefte története a Bírák könyvében (11,29–40) az egyik legaggasztóbb sztori az egész Bibliában. A feminista írásértelmezők részéről is nagy figyelmet kapott, és mindenképpen megérdemli a mi figyelmünket is. Jeftének problémás családtörténete volt. E nehézség ellenére a törzsek vénei katonai…
A „jerikói ütközet” ismerős története (Józs 6,1–14) az ókori Izrael szociológiai térképét és nyomra vezető jelét kínálja, hogyan is olvassuk a Bibliát. Nagy valószínűséggel az ókori Izraelt olyan földműves parasztok csoportja alkotta, akik marginális agrárgazdaságban éltek. A parasztgazdaság szemben…
„Az emberek hallották, hogy Jézus azt mondja Zakeusnak: »Te Ábrahám fia vagy!« Azt mondja Jézus a vámszedőnek: a Genezis könyvének életadó ígéretei rád vonatkoznak, rólad szólnak; van jövőd, mert Isten ígértetet tett neked. A hétköznapi emberek soha nem hallottak ilyen beszédet, vagy soha nem…
H: Frielingsdorf professzor! Ön írt egy könyvet Az agresszió: rombolja vagy elősegíti az életet? címmel. Hétköznapjainkban alapvetően negatívan látjuk az agressziót. Az Ön számára milyen értelmet hordoz? Mi az agresszió?
F: Igaza van, az agressziót az erőszakkal és a rombolással kötik össze;…
„A sábbát megtöri a társadalmi ellentétek és a szociális megkülönböztetés nagy körforgását. A szombati pihenés – a munka abbahagyása – nem igényel drága felszerelést, mint ahogy a lovaspóló, a búvárkodás, vagy a sziklamászás. Csak állj meg. Juss lélegzethez. Várj. Csak pihenj. Legyél befogadó.…
„Talán a Biblia legradikálisabb tanítása, hogy a gazdagok közeli kapcsolatban állnak a szegényekkel. Természetesen az alamizsna, ami összeköti őket, mi pedig mindannyian hiszünk a jótékonyságban. Eltekintve attól, hogy a Deuteronomium egy törvény, vagyis társadalompolitika. Olyan jóléti program,…
