Nem könnyű Istenben járni, úgy érzem, mindig kibököm az oldalát egy méltatlan szóval, kilógok belőle egy illetéktelen pillantással, egy cinikus gondolattal, egy förtelmes gyanúsítással, léha gesztussal. Mert elfelejtem, hogy ő nagyobb a mindenségnél, és ha hűséges vagyok hozzá, akár a Holdon is bukfencezhetek, benne maradok.
írta: Lackfi János
forrás: https://www.facebook.com/lackfi/
Minden kedves olvasónknak jó pihenést kívánunk!
James L. Kugel 2003-as Izraelbe költözése előtt 21 évig tanított héber irodalmat a Harvard Egyetemen. Jelenleg a Bar Ilan Egyetem emeritált biblikus professzora. A héber Biblia különböző tárgykörében mintegy 17 könyv és 80 tudományos tanulmány szerzője. Az „Óriások vállán” című rovatunkban a thetorah.com készítette interjú magyar fordítását olvashatják. Egyben letölthető az alábbi linken .
Több alkalommal is kértünk Öntől írást a ...
A Kr. e. 20–15-ös években megfigyelhetünk egyfajta elmozdulást a másodlagos temetkezés irányába: szokásba jött az osszáriumos temetkezés. Bejegyezésünkben utána járunk, hogy ez minek volt köszönhető, illetve belepillantunk néhány sírfeliratba is.
A tágabban értelmezett heródesi kor (Kr. e. 35 – Kr. u. 70) Jeruzsálemében és a környékén több ezer osszáriumot találtak, ami minden bizonnyal Nagy Heródes kiterjedt építkezési programjainak volt ...
„A teremtés oly törékeny, csekély és bizonytalan. Isten hűségétől függ, de igényli az ember hűségét is, hogy »művelje és őrizze« a földet (vö. Ter 3,15). Ha pedig a föld gondozása meghiúsul, akkor az egész infrastruktúra meghiúsul. Mert a világ nem egy zárt rendszer, nem egy állandó struktúra, nem »természet«, hanem Isten teremtése, amelyet eligazgatott, és amibe beleszeretett, ám az emberi gondatlanság és arrogancia veszélyezteti.”
Walter ...
A Studia Biblica Athanasiana legújabb száma női dimenziókkal foglalkozik. Kilenc kiváló tanulmány járja körül az Ószövetség, az ókori Közel-Kelet, a korai zsidóság és az Újszövetség világát. Nemcsak bibliai forrásszövegekre, hanem „újraírt bibliákra” is rápillanthatunk. Rácsodálkozhatunk, hogy az ókori Közel-Kelet jogi szövegeihez képest, hogyan válnak a nők önálló jogi személlyé az Ószövetségben, illetve arra is, hogy Jézus, illetve az ...
Számos női történetet ismerünk a Bibliából, de nehéz átfogó képet alkotnunk róluk, éppen ezért alábbiakban egy részleges listát szeretnénk az olvasó kezébe adni, amely a szentírási könyvek sorrendjében a vonatkozó szövegrészekkel segít eligazodni. A táblázat tartalmazza fő jellemzőiket, élethelyzeteiket és meghatározó döntéseiket. Érdekessége, hogy vizsgálódhatunk a rendszerezett oszlopok segítségével, például kiderül, hogy valamilyen ...
A király süteményének, a merszu nak a receptjét ókori Közel-Kelettel foglalkozó kutatók és régészek közvetve rekonstruálták adminisztratív forrásokból. Ilyen például az a „szállítólevél”, amelyet Mári királya, Zimrí-Lim uralkodása alatt küldtek (Kr. e. 1775–1761 körül):
[kapott] 120 liter datolyát,
és 10 liter pisztáciát,
hogy merszu t készítsen.
A király étele,
Kiskissu hónap 14. napján
azon évet követően, mikor
Zimrí-Lim király ...
"Az élet nem egy csapda, amit Isten állított nekünk, hogy aztán elítélhessen bennünket kudarcaink miatt. Nem is helyesírási verseny, ahol nem az számít, hogy mennyi szót írtál le helyesen, mert ha egyet is hibázol, kiestél. Az élet inkább egy besaball -szezonhoz hasonló, ahol még a legjobb csapat is elveszti játékainak egyharmadát, és ahol még a legrosszabb csapatnak is van nyerő szériája.
Kezdetben, az emberiség gyerekkorában, miként egy ember ...
Tudtad, hogy az evangéliumok a görög-római életrajzokhoz (biosz) igazodnak? Mert
1. folyamatos, elbeszélői prózában íródtak.
2. A történetek, mondások, anekdoták és beszédek együttesen alkotják az elbeszélést.
3. A főszereplő életét nem mindig fedi a kronológiai egymásutániság.
4. A figyelem a főszereplőre összpontosul, nem egy korra, eseményre vagy uralkodóra, mint a történetírásban szokás.
5. Nem hangsúlyos a főszereplő lélektani ...
„A kivonulás elbeszélése Mózes kísérletéről szól, aki a rabszolgákkal együtt el akarja hagyni a fáraó birodalmát, illetve a fáraó elhatározásáról, aki meg akarja akadályozni, hogy elveszítse az olcsó munkaerőt. Ebben az olvasatban a fáraóra nehezedő nyomás, hogy szabadon engedje a rabszolgákat, elviselhetetlenül megnövekszik. Térfelet kell cserélnie és már azon van, hogy elengedje a szolgákat. Egy sor felszólítást intéz Mózeshez, szinte magunk elé ...
A bét alfai zsinagóga zodiákusa
Mit keresnek az állatövi jegyek az ókori zsinagóga közepén, vagy a napszekér? Hogyan tekintsünk ezekre a pogány eredetű jellegzetességekre? Milyen választ adott annak idején saját magának a rabbinikus zsidóság? Bejegyzésünkben annak is nyomába eredünk, hogy milyen választ ad a mai kutatás és milyen értelmezési lehetőségekre irányítja figyelmünket.
A héber Biblia számos helyen figyelmeztet, hogy az izraeliták ne ...
„Az együttérzés a kritika radikális formája, mert feltárja, hogy a fájdalmat komolyan kell venni, nem szabad normálisnak tartani és természetesként elfogadni, mert abnormális és elfogadhatatlan állapot az ember számára. A »törvényközpontú« berendezkedés Jézus korában, akárcsak a fáraó ókori birodalmában, az együttérzést meg nem engedett gesztusnak tartotta. A birodalmakat soha nem az együttérzésre építik, vagy azzal tartják fenn. A jogi normák ...
A gyerekek vajon idejekorán találkoztak a nehézségekkel és az élet valóságával vagy védettségben töltötték ártatlan gyermekéveiket játékkal és mesével? Témánkhoz sajnos kevés forrás áll a rendelkezésünkre, de bejegyzésünkben rápillantunk a „gyerekkor” társadalmi fogalmára, amit az ókori világ természetesen még nem definiált.
Az ókori világban a gyermekek a háztartás tagjai voltak, amely az elsődleges társadalmi és gazdasági ...
Alexandrosz Jannaiosz király (Kr. e. 103–73) vérengzéseinek egyik tömegsírjára, lefejezettek csontvázaira, sérült koponyáira és nyakcsigolyáira bukkantak a régészek az elmúlt napokban Jeruzsálem önkormányzatának udvarán, egy ősi víztárolóban.
A feltárt 125 emberi csontváz vizsgálata alapján azt látjuk, hogy a király gyilkos kardjai még a nőket sem kímélték. Az ásatás során felfedezett embrionális csontok alapján azt is tudjuk, hogy az ...
„Az énekesek dalokat írtak. Az énekek szöveggé váltak. A szöveget pedig olvasták, újra elolvasták, hallgatták, ismét meghallgatták, értelmezték és megint csak értelmezték. Így működik egy kiegyensúlyozott közösség, amely egyetlen jelentésbe zárja a szövegeket. Ellentétben a remény közösségével, akiknek a szövegek mindig újat »jelentenek«. A reménykedők elkerülhetetlenül bekapcsolódnak az értelmezés zsonglőrködésébe, amely óvatosan mozog a ...
Egy jeruzsálemi útétépítés során egy Kr. e. 1. századi feliratra bukkantak, amely Jeruzsálem teljes, mai nevének első legkorábbi említése (yerusalayim) .
A római épület mellett feltárt, repedezett mészkőoszlop a kor lingua francá ján, arámiul íródott: „Hananja, a jeruzsálemi Dodalosz fia”. Sajnos nem tudjuk, hogy ki volt Hananja vagy Dodalosz. Talán kézművesek voltak és a közelben feltárt fazekasműhelyben dolgoztak, amely egyébként ...
A hétköznapjaink nem mindig izgalmasak. Mégis merülj bele a hétköznapjaid megszokottságába. Bízz abban, hogy mindent megtalálsz ott, amit keresel. Nem érdekes újdonságokat, hanem annak átérzését, ami körülötted van. Vedd észre, éld át, ami van. Értékeld, ami a hétköznapjaid valóságát alkotja. Engedd, hogy az Istennel való találkozás helye legyen és át fog alakulni.
Légy figyelmes és megértő saját magaddal.
Légy figyelmes a rád bízott emberekkel ...
Noé bárkája Ararát hegyén , Simone de Myle, 1570
Az állatok közel állnak hozzánk. Otthon vannak életterünkben, némelyikük még társunk is lett. A hozzájuk való viszonyunk és bánásmódunk arról árulkodik, hogy bánunk az egész teremtéssel, hogyan értelmezzük azt, és benne saját helyünket. Sőt, embervoltunkat is jellemzik, legalábbis valakit szamárnak, kutyának, disznónak vagy buta libának nevezünk, vagy „madárnak nézünk”, vagy éppen ...
Tudtad, hogy az ókori Róma világában az emberek talizmánok, amulettek viselésével védekeztek a betegségek és a rontás ellen, és hogy ezen a kereszténység megjelenése sem tudott sokáig változtatni?
Kétoldalas amulett: Lázár feltámasztása és egy háromsoros, görög nyelvű mágikus szöveg. Jeruzsálem, Bible Lands Museum, puha, szürke kő, 33 mm.
Sok klasszikus szerző gúnyolódott azokon, akik amuletteket viseltek és „idős asszonyokhoz” fordultak. ...
„Közben hosszú idő telt el, és meghalt Egyiptom királya. Izráel fiai pedig sóhajtoztak és kiáltoztak a szolgaság miatt, és a szolgaság miatti segélykiáltásuk feljutott Istenhez.” (Kiv 2,23)
Legújabb elbeszélésében, az Egy szkeptikus imádkozni tanul ban, Lindsey Crittenden beszámol arról, hogyan indult egy episzkopális lelkésszel való beszélgetése, amikor szembesült testvérének erőszakos halálával.
– Teljesen össze vagyok zavarodva… ...
Támár megerőszakolása, Eustache Le Sueur, 1640
Bejegyezésünkben Bruce Walles egyik tanulmányát ismertetjük, amely a következő a kérdésekre keresi a választ: Milyen szexuális bűncselekményekkel foglalkozik a héber Biblia? Az ószövetség törvényszemlélete különbözik-e a többi, ókori közel-keleti társadalmakétól?
Az ókori Közel-Kelet törvénykezése a mai szemlélettől eltérően máshogy csoportosította a bűncselekményeket és a társadalom ...
Ki gondolná, hogy az üdvösség történetében olyanok kapnak főszerepet, akikre a legkevésbé sem osztanánk?
Igaza lehet Pál apostolnak, akinek sorai illenek a jerikói bordélyt üzemeltető nő, Ráháb helyzetére: Isten azt választotta ki, aki a (vallásos) világ szemében semminek látszó, erőtlen, sebzett múltú, hogy megszégyenítse az erőseket és azokat, akik látszani akarnak valakinek (vö. 1Kor 1,27–29). A gyengébbik nemből, nem a választott nép ...
„Tudjátok, milyen az a böjt, amelyet én kedvelek? Ezt mondja Isten, az Úr:
Törd össze a jogtalan bilincseket, és oldd meg az iga köteleit! Bocsásd szabadon az elnyomottakat, törj össze minden igát!
Törd meg az éhezőnek kenyeredet, és a hajléktalan szegényt fogadd be házadba. Ha mezítelent látsz, öltöztesd föl, és ne fordulj el embertársad elől!
Akkor majd felragyog világosságod, mint a hajnal, és a rajtad ejtett seb gyorsan beheged. Akkor előtted halad ...
Idén, 2018. szeptember 19-én, szerdán ünnepeljük az Engesztelés napját, a Jóm Kippur t. A böjti ünnep szeptember 18-án, kedden este kezdődik és másnap estig tart.
Az ünnep kezdetei a babiloni fogság előtti időkbe vezetnek vissza, szertartásait pedig a Leviták könyvének 16. fejezete írja le. A hetedik hónap (tisri) tizedik napján az előírt szertartások által Izrael megtisztul bűneitől, és megbékélten üli meg a nagy, közös ünnepet. De nemcsak ...
Ábél-Bét-Maakában (Tell Abil el-Qameh) a régészek egy furcsa szentélyre bukkantak. Valójában, mintegy 300 éves, folyamatos kultuszgyakorlás nyomait fedezték fel. Azt gyanítják, hogy az „anyának” nevezett város egyfajta Oracle Center (orákulum központ) volt: helyi változata a Földközi-tenger térségének más kultúráiból ismert orákulum-kultusznak. A helyszínen feltárt számos szentély között az egyik dísztelen volt, amit a régészek összekapcsolnak a ...
Palesztina három kontinens metszéspontjában helyezkedik el, ezért növény és állatvilága gazdagabb volt, mint azt elsőre gondolnánk. A bibliai időkben például a tájat eurázsiai, trópusi és ázsiai eredetű állatok népesítették be, mert mindegyikük számára megfelelő élőhelyet kínált. Mára sajnos a Hule-tó mocsárvilága eltűnt, ahogy a Jordán völgy dzsungele is és a Holt-tenger déli harmada is kiszáradt, a Szuezi-csatorna pedig megállította az Afrika ...
„Képzelj el egy csoportot, amely többé már nem jön össze, hogy énekeljen, táncoljon és emlékezzen a hűségre! Abban a világban elvész az emlékezés és helyébe lép az amnézia, a feledékenység, amely azt feltételezi, hogy mi vagyunk az egyetlenek és az egyedüliek, senki nem volt előttünk, senki nem jön utánunk, szabadon kimeríthetjük az egész teremtett világot… felélhetjük az olajkészleteinket! – a magunk különcködő módján. Persze Mózes ...
Megtalálták a legkorábbi régészeti bizonyítékokat a gabonalapú sörkészítésre, amit a félig letelepült, gyűjtögető életformát élő natúfi emberek végeztek.
Arra a kérdésre, hogy melyik készült előbb: a sör vagy a kenyér, a Stanford Egyetem legújabb tanulmánya új választ ad. Három darab 13.000 éves kőhabarcsot vizsgáltak, amely a legősibb bizonyítékát kínálja a kiterjedt, ősi sörfőzésnek. A maradványokra a Kármel hegyi Raqefet ...
A héber Bibliában csak a kígyó és a szamár kapcsán találkozunk azzal a mesébe illő motívummal, hogy beszélnek, pedig az ókori közel-keleti, a görög-római irodalomban és a későbbi rabbinikus irodalomban gyakran felbukkannak beszélő állatok. Ha azonban az egyes apostolok cselekedeteihez kapcsolódó apokrif iratokat lapozzuk fel, akkor találkozhatunk a korai keresztény irodalom beszélő állataival is: a vallási kérdésekben tájékozott szamárral, ...
Tudtad, hogy az ún. Irán-sztélé egyik feliratos része megerősíti a bibliai beszámolót, hogy Izráel királya, „a samariai Menaḥem” (Kr.e. 743–738) is adófizetője volt III. Tukulti-apil-ésarra asszír uralkodónak?
Az ékírásos Irán-sztélének három töredékéről tudunk, kettő a jeruzsálemi Izrael Múzeum tulajdonában van. Származása bizonytalan, feltehetőleg nyugat-Iránból való és az asszír uralkodó második nagy hódító hadjárata után ...
